Para cada momento y cada nueva contribución, los tecnólogos aplaudían fascinados la “revolución”, con lo que en estos poquísimos años en que convivimos con las nuevas tecnologías (ni siquiera llegan a veinte, lo que son segundos en la historia de la humanidad), hemos tenido demasiadas para creer que, ahora sí, Twitter es “la” revolución.  Aunque en este mar revuelto de comunicación, bien usada, esta herramienta viene a ser una boya que nos orienta y nos evita algunas zozobras.  En un entorno de casillas de mails saturadas, en web sin contenidos, en medios que siguen hablando de lo mismo, Twitter puede empujar, alertar, darnos alguna pista inesperada. Pero 140 caracteres son demasiado estrechos para los pensamientos complejos. Por eso decía Manuel Castells que “Los activistas en twitter. Los ideólogos en Facebook”. Lo que viene a plantear que, además de estar en la red, hay que saber usarlas. Y sobre todo, saber para qué.  No sea cosa que en unos años, alguien hable de los tuiteros como hoy pregunta ¿ché, qué pasó con los floggers?

Columna publicada en la edición del 5 de agosto de la revista Veintitrés

Primero fue el gemail. Escuchaba hace unos años que gente joven, de esa que Baricco llama anfibia, comentaba que la dirección de correo que había que tener era la de yimeil (ellos lo pronunciaban así). Que las otras eran de la prehistoria. Lo cual no estaba mal porque como en cada actividad se me habría una casilla, resultaba que tenía más nombres atrás de la arroba que apellidos de casada había tenido Liz Taylor. Así que abrí el gemail, centralicé los correos que tenía por ahí, y aproveché para simplificar. Hasta ahí, la vida era sencilla.

Después vinieron los blogs y su potencial comunicativo, con lo que todos los que tenemos por profesión expresarnos pudimos concretar el sueño de la página propia. Y meta publicar lo que se nos venía en ganas. Pero claro, en seguida el monoambiente que diseñamos con tanto cariño y precariedad tecnológica se nos llenó de extraños. Gente que también tenía desesperación por que el mundo conociera sus valiosos pensamientos se puso a adoctrinar a los que pensaban de otra manera, y la administración de los comentarios se convirtió en un trabajo insalubre. Por eso de que en muchos casos demandaba asistencia psicológica, porque nadie en la vida real nos insultaba de la manera activa y consecuente que lo hacía por los caminos virtuales.

Claro que los blogs se convirtieron rápidamente en un espacio de individualismo intolerable para el espíritu comunitario de internet. Entonces se armaron las redes sociales. Pero administrarlas adecuadamente, contestar todos los comentarios que te dejan en el muro, alimentar la novedad que demanda gente que hace años que no te ve y quiere recuperar el tiempo perdido, exige un esfuerzo y una dedicación propia de un kibbutz. Yo empecé por tuiter porque como solo demandaba 140 caracteres me parecía que era manejable. Era como agregarle una piecita al monoambiente del blog. Hasta que @dgallo, el rey del tuit argento, me puso en un #FF, que en lenguaje humano es algo así como “pasen y vean lo que está diciendo este ser humano”. Y se me llenó la casilla de gente. Y yo así, ¡de entrecasa! Y ahí empecé a tuitear como loca, levantándome cada mañana esperando que apareciera esa idea digna de arrojar a tan selecta audiencia.

Finalmente, y luego de meses de militancia anti Féisbuk,  caí en la red. Tengo que reconocer que me dejé empujar. Es que había gente que me decía que no estaba en tuiter y que a pesar de ello quería ser “mi amiga”. ¿Cómo declinar semejante propuesta? ¿Para qué abrir la fría casilla del email cuando hay una ventana que no pasa un día sin que te regale “solicitudes de amistad”? Entonces entendí por fin la promesa de ese cartel que encontré en un banco, intervenido por un romántico que esperaba en la fila, en el que se leía “Aguarde a ser amado”. Y abrí no más la nueva sucursal en el Féisbuk, también atendida por su dueña y con los mismos productos. Pero, como suele pasar, la multiplicación de bocas de expendio te baja la calidad del servicio, ¿viste?  Y ahora siento que no hago más que defraudar en todos los programas  a tan generosos “seguidores” y “amigos”, a pesar de que estoy trabajando tiempo completo para “ser amad@”. Así que acá me tienen,  con la misma ansiedad de antes y con demasiadas ventanas abiertas para esta ola de frío polar.

Entradas relacionadas (¿estaré monotemática?): “También te amo”; “Se vienen los bárbaros”;  “No te quiere”; “El inquietante Ben”

Publicada en Hipercrítico

Para peor, en los discursos públicos la exacerbación del ego es corriente. Empresitas de cabotaje que se presentan como multinacionales de primera línea; organizaciones sociales que hablan en nombre de la sociedad y tienen menos adherentes que tuitero nuevo; políticos convencidos que se les debe el bronce aunque ni siquiera pueden persuadir de sus virtudes a sus asesores más cercanos. Todos padecen de un síndrome que podríamos llamar “pavorrealismo argentino”, que consiste en desplegar las plumas para impresionar con el riesgo de conseguir el efecto contrario: es decir, quedar como un real pavo. A continuación apenas unos ejemplitos mediáticos, que conocemos todos:

-“Dígame, Doctor”: Si bien con Blumberg aprendimos a no llamar Ingeniero a cualquiera, seguimos aplicando indiscriminadamente el título de Doctor a cualquier poligrillo. El ascenso suele ser concedido a políticos y abogados, que no necesitan acreditar su posgrado como  dispone la ley de Educación Superior para recibir la distinción de parte de acólitos y periodistas. Es que, al parecer, a nosotros no nos alcanza el “Dígame Licenciado”.

-Antes y después de 678: Orlando Barone el miércoles pasado decía que ahora, desde que están ellos, “la gente” se da cuenta de que los “medios hegemónicos” mienten. Parece, che, que se terminó la mentira, y lo lograron ellos solitos. Apenas con una ayudita de sus amigos del Féisbuk, estos justicieros están derribando, por fin, la mentira de un enemigo agrandado también por su propio pavorrealismo.

-Hegemonía mediática: En los últimos años  los medios argentinos se han convertido en los más poderosos del mundo. Al punto que tienen efectos que no se registrarían en ninguna otra sociedad. De hecho, hay diarios hegemónicos que sólo llegan al 0,7% de la población argentina, señales de noticias hegemónicas que tienen poco más de 1 punto de rating en Capital, radios hegemónicas que no se escuchan a 50 km del Congreso. Y así. Este es un caso en que el pavorrealismo se contagia del acusador al acusado, que así pasa por David enfrentando a Goliat.

-Zócalo de TN: Es un fenómeno derivado del anterior, sin equivalente en ninguna televisión mundial y que por eso merece ser seguido con atención. En la Argentina habría un canal del cable que apenas con poner un título en pantalla generaría automáticamente en toda la gente que está en bares y salas de espera una adhesión instantánea a lo que dice. Al parecer, según acusan los justicieros antes aludidos, aun cuando la imagen muestre otra cosa, el poder de esos títulos es tal que el cerebro humano no tiene ninguna defensa y le genera cambio en sus convicciones por la simple exposición. Impresionante.

-Scioli 3.0: En un salto tecnológico sin precedentes, la provincia de Buenos Aires anunció hace poco que va por su versión 3.0, sin siquiera pasar por la 2.0. La fe en la tecnología bonaerense es tal que no importa que la gran mayoría de sus habitantes no tengan internet, y muchos de ellos, ni siquiera luz eléctrica. Ni tampoco que en muchas reparticiones oficiales usen más la máquina de escribir que la computadora. El 3.0 parece que es el destino de los bonaerenses.

-Actriz a prueba de críticas: En una entrevista en la revista La Nación, Any Ventura le preguntó muy educadamente a Juana Viale si ella notaba que se había soltado un poco en la actuación con el transcurrir de la novela. Y Juanita le contestó que ¡ella siempre había actuado suelta! Parece que incluso lo pensaría para sus últimas participaciones. Eso es lo bueno de tener abuela: te refuerza la autoestima.

Así como los  italianos consagraron el neorrealismo, ¿será que el pavorrealismo argentino es nuestro legado para el mundo? Más ahora, que la globalización el virus tiende a expandirse rápidamente vía cumbres, mundiales y conferencias de prensa internacionales.  Es más, dicen los especialistas, que las épocas preelectorales suelen ser propicias para el contagio de una cepa de pavorrealismo que lleva a su portador/a a postularse ante los micrófonos como la única esperanza para el pueblo argentino. Tengan cuidado porque no hay vacuna todavía para semejantes declaraciones.

Publicada en Hipercrítico

Tantos recursos disponibles han generado cierta confusión en los usuarios, que usan internet para hablar con sus hijos, el teléfono para concursar en lo de Susana, el chat para tener sexo y el televisor para participar en política. Pocos parecen recordar qué cosas se hacían en directo y cuáles a la distancia. Como muchos ya no saben qué usar para qué, aquí van algunas instrucciones para usuarios tecnológicos desubicados, que confunden los canales y los vínculos, generando saturación de casillas y desconcierto en los destinatarios de sus mensajes

-L@s que usan el tuiter para decir “buen día”, “estoy esperando el bondi”, “está lloviendo”. ¡No es por ahí! Gastate un mango y  mandá un texto al que le interese (si es que tenés a alguien para tan poco).

-L@s que mandan mails para que te sumes a la cadena de oración, de milagros o de la suerte. ¡No es por ahí! Los rezos, a la iglesia. Y si el santo verdaderamente aporta dinero, pedile que haga directamente una transferencia a mi cuenta de homebanking (si es milagroso, seguro que puede acceder a mi caja de ahorros).

-L@s que usan el tuiter para contestar preguntas personalísimas. ¿Por qué gente que no contesta emails personales en su casilla lo hace en la promiscuidad del tuiter? ¿Son exhibicionistas?

-Los ministros que usan la sección de Política de los diarios para insultar a sus opositores y los políticos que le contestan en la siguiente edición. ¡No es por ahí! Levanten el teléfono y hablen entre ustedes. No se imaginan lo poco interesantes que resultan esas conversaciones para los que las miramos de afuera.

-L@s que insultan en los comentarios de los blogs/diarios amparados en el virtual anonimato. ¡No es por ahí! Si son tan guapos, esperen en la puerta y díganlo a la cara. A ver si se animan.

-L@s que se hacen los interesantes en los comentarios de los blogs/diarios y le bajan línea despiadadamente a los que escriben ahí. Si saben tanto más que ellos, ¿por qué no se arman su propio sitio? Seguramente la humanidad está esperando ansiosa tantas verdades que tienen para arrojar al ciberespacio.

-Los funcionarios que le hablan al Fondo Monetario Internacional en la inauguración del polideportivo de Villa Albertina o que increpan a los tenedores de bonos desde el centro de jubilados a donde fueron a ver el partido. ¡No es por ahí! Manden un fax o una nota por vía diplomática. Esa gente no suele estar viendo C5N.

-L@s que creen que porque comparten el muro de feisbuk, se reencontraron con sus amigos de la infancia. ¡No es por ahí! Si la vida los separó, hace falta algo más que eso para volverse a juntar de verdad.

-L@s candidatos que se arman un sitio para convencerse de lo lindos que son y lo buenos que serían para el país si logran convencernos de que los votemos. ¡No es por ahí! ¿Probaron con hablarlo con el psicoanalista?

-L@s que van a cualquier programa de tele a llorar penas o a confesar sus pecados. ¡No es por ahí! El casting posta posta lo hacen los de la Iglesia Universal. Ellos sí que saben cómo convertir cualquier miseria en un comercial de Sprayette.

-L@s que creen que feisbuk les da la revancha con el romance que les quedó trunco en el viaje a Bariloche.  Puede que el sexo virtual sea más excitante que el que ofrece su cónyuge, pero ¡piénselo! ¡Es porque es “virtual”! En directo, todos están más deteriorados que lo que muestran en las fotos (si no, vean con sinceridad las que publicaron de ustedes).

-L@s que creen que por publicar su video artístico en iu-tiub ya se consagraron ante el mundo. ¡No es por ahí! Necesitás por lo menos que lo levante el noticiero, aunque sea para burlarse de tu vocación.

-L@s que creen que los “amigos” de feisbuk son amigos, y los “seguidores” de tuiter son seguidores. Que alguien les explique lo que es un eufemismo.